风激万象，诗藏自在
——吕国英哲诗《水激江海八万里》赏析
艾 慧
天地有大美，万象藏哲思。真正的好诗，从不止于笔墨写景、字句抒情，而是以山河为笺，以风月为笔，穿透世俗烟火，抵达宇宙与人心的深层秘境。吕国英先生作于2021年冬的这首哲诗（见附录），寥寥四十二字，融山河气度、天地格局、生命哲悟于一体，挣脱了寻常诗作的细碎情愫，自带高远通透的风骨、质朴纯粹的底色，于俯仰天地之间，写尽万物自在之态、诗人通透之心。
“水激江海八万里，风啸长空一千河。”诗歌开篇，便铺展一幅浩瀚无垠的宇宙山河画卷，落笔雄浑，气象万千。世人写江海，多言温婉浩荡，写长风，常叙轻柔疏阔，而先生笔下的水，是奔涌激荡、驰骋八万里的磅礴洪流，穿江湖、越山海，一往无前，冲破天地边界；笔下的风，是呼啸长空、遍历千河的浩然罡风，掠星河、漫苍穹，裹挟天地元气。
八万里山河，是大地的辽阔疆域；一千河星海，是天宇的浩瀚苍茫。一水一风，一地一天，一动一荡，将天地万象的蓬勃生机尽数铺陈。没有雕琢的辞藻，没有刻意的抒情，只用最质朴的自然意象，打通天地与时空的壁垒。世间万物本就生生不息，流水不止、长风不息，天地的律动从不会因人事更迭而停歇，这份藏于自然之间的磅礴生命力，便是世间最本真、最纯粹的大美，为全诗的哲思铺就了辽阔厚重的底色。
承句顺势升华，“高维境界穷自在，灵化万类润美着”，由观天地之景，转入悟天地之道，完成了从写景到思辨的通透升维。山河激荡是有形的万象，自在澄明是无形的境界。世人常困于世俗桎梏，囿于眼前方寸，执念得失、困顿浮沉，难以窥见万物本质。而先生跳出俗世的维度，以通透超然的视角俯瞰世间。
所谓高维，从不是居高临下的疏离，而是跳出执念、放下桎梏的心境。天地万物，各有其序、各得其所，流水顺势而流，长风随性而啸，草木枯荣、星辰起落，皆是自在本真。世间万类生灵，皆被天地灵气滋养，于四时流转、山河往复中，悄然淬炼、悄然蜕变，滋生温柔与力量，孕育万象之美。这份美，不张扬、不刻意，是自然天成的质朴，是万物共生的通透，亦是诗人毕生追寻的精神境界。
诗的结句，更是落笔破局、直抵本心，写尽通透豁达的生命格局：“谁言他思故我在，自有妙句纵横歌。”长久以来，世人多以外物、他人、世俗定义自我的存在与价值，困于他人的评判，缚于固化的认知，将自我的本心寄托于外界回响，渐渐遗失本真，迷失方寸之间。
而吕先生以哲诗破执解惑，道尽生命真谛：真正的自我，从不需要外界佐证，真正的灵魂丰盈，从不依附他人所思、世俗所论。天地自在，本心自在，万物自美。当人心挣脱世俗枷锁，抵达高维通透的境界，便无需依附外物、盲从众声，自有胸藏山河的气度，自有笔墨纵横的风骨，自有属于自己的诗意与华章，可于天地之间自在高歌，随心而行、随境而安。
通读全诗，无华丽辞藻堆砌，无悲喜情绪渲染，字字质朴，句句高远。从山河长风的天地万象，到高维通透的人生境界，再到本心自持的生命觉醒，层层递进、浑然天成。先生以诗载哲，以哲润心，让山河有风骨，万象有温度，人心有归处。
世间最好的心境，莫过于观山河而知辽阔，悟万象而守本心。如水奔涌，不改赤诚；如风坦荡，自在纵横。不困于俗，不缚于念，自持本心，自成山海，便是这首哲诗留给世人最温润、最通透、最绵长的人生启示。
附《水激江海八万里》
水激江海八万里
吕国英
水激江海八万里，风啸长空一千河。
高维境界穷自在，灵化万类润美着。
谁言他思故我在，自有妙句纵横歌。
2021.12.01
附
吕国英 简介
吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，中国美术家协会会员、北京书法家协会会员，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化，集成凝炼酒文化。出版专著十多部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。
主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。
主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟；万象皆乘愿，无始证修真。
