闲径通幽懒问幽
——吕国英哲慧诗章鉴赏（741）
临 风
闲径通幽懒问幽，空山境禅无心禅。
万籁俱寂此在寂，一念无前本来前。
2026.08.27
此在即本
——吕国英哲诗《闲径·空山》赏析
吕国英先生此首复字哲诗，四句二十八字，读罢如孤峰独坐，万壑归云。
首句“闲径通幽懒问幽”，起笔便自不凡。径本通幽，却着一“懒”字，便与寻常寻幽探胜者划然两途。懒问，非不问，是不问之问。行于闲径，幽自呈现，何劳一问？此是放下。
次句“空山境禅无心禅”，承前而来。境本在禅，却言“无心”，是连禅心亦不拘执。有心求禅，禅成枷锁；无心应物，处处皆禅。空山不空，正在无心处。
第三句“万籁俱寂此在寂”，陡然一转。前两句尚有径、有山、有行、有观，至此万籁销沉，归于“此在”。寂不在外，在当下、在此处、在你自己。一“此”字千斤重，将缥缈禅意拉回切实的生命体验。
末句“一念无前本来前”，收束全篇。前不是时空之先，是念头未起之前的本然。不追不觅，不修不证，只是“本来”二字，便已归家稳坐。
全诗以“懒”破执，以“无”遣相，以“此”归位，以“本”彻源。四句之间，层层剥落：剥去问幽之心，剥去求禅之念，剥去外境之寂，直至本来面目坦然现前。无惊人之语，却字字见骨；无高蹈之态，却步步登顶。
吕国英此作，不炫奇，不弄巧，质朴如老僧对坐，高远若孤峰望月。禅诗至此，可说已尽；然诗中深意，又岂在诗耶？
附
吕国英 简介
吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，中国美术家协会会员、北京书法家协会会员，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化，集成凝炼酒文化。出版专著十多部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。
主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。
核心立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟；万象皆乘愿，无始证修真。
