黃連救人無功——苦
——呂國英哲慧詩章鑒賞（360）
艾 慧
黃連救人無功——苦，
人參害命無過——補。
諍友鏡鑒非久——直，
紅顏縱情非纏——木。
仇恨複暴共情——魔，
寬恕放下共遠——孤。
2023.10.18
警世孤光：呂國英哲詩六句的鋒刃與洞
呂國英先生的哲詩六句，如六把淬火的短匕，以極端反差的意象、一字定音的力度，精准地刺穿了世相的表皮，直抵人性與價值的幽微本質，閃爍著冷峻而深刻的警世光芒。
反差為刃，剖開認知迷障
全詩核心在於顛覆性的反差構建：“黃連救人無功——苦，人參害命無過——補。” 救人者因“苦”而功績湮沒，害命者以“補”而豁免其咎。這不僅是物性的對比，更是對世人功利化評判標準的無情揭露——感官好惡（苦/甜）淩駕於實際功效（救/害），虛名光環（補）遮蔽了潛在兇險。同樣的邏輯貫穿後聯：“諍友鏡鑒非久——直，紅顏縱情非纏——木。” 忠言逆耳（直）故難長久，惑於情欲（木）則非外物糾纏。價值在此被徹底顛倒，表像與本質的鴻溝觸目驚心。
一字定讖，力透世相內核
每聯末尾的單字，是整句的靈魂鐫刻，是矛盾核心的結晶。“苦”、“補”、“直”、“木”、“魔”、“孤”——每個字都力透紙背，精准如手術刀。
“苦”與“補”：指向感官與價值的錯位，是認知的盲點。“直”與“木”：直刺人性的弱點——喜諛惡諫的狹隘（導致諍友難存），情欲蒙心的愚鈍（致使縱情難返）。“魔”與“孤”：則躍升至靈魂層面。“魔”道盡仇恨複暴的吞噬性與迴圈地獄的本質；“孤”則點破寬恕放下者的至高境界——這超越之路因其艱難、因其不被庸常理解，註定伴隨著精神的卓然孤寂。此“孤”非淒涼，乃是一種清醒者的標高，一種破繭而出的精神獨立。
哲思冷光，照見修身處世之境
這六句詩超越了簡單的諷刺，是凝練的生存哲學——
穿透表像：警示我們需剝離“苦”、“補”等外在標籤，洞察事物的真實效用與潛在危機（黃連/人參喻）。
容逆克欲：提醒接納“直”言的珍貴需要胸懷，抵禦“木”然的情欲需要清醒（諍友/紅顏喻）。
破魔忍孤：深刻揭示沉溺“魔”性仇恨的毀滅性，並指明唯有擁抱寬恕的“孤”境，方能抵達精神的共遠。這“孤”是超越的代價，亦是靈魂飛升的證明。
呂國英這組哲詩，字字如釘，句句似鐘。它以反差為鋒，撕裂認知的偽飾；以一字為眼，洞穿世情的骨髓；更以冷峻的哲思，為迷途者點亮一盞孤高的燈。它不提供暖意，卻以犀利的寒光，逼視我們直面人性的弱點、價值的顛倒與靈魂的救贖之路。這六句詩，是警世的箴言，是淬煉的智慧，在簡短的軀殼內，蘊藏著足以撼動認知根基的巨大能量，餘響不絕。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著十餘部、藝術評論上百篇，撰著哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
