淑女生麗質
——呂國英哲慧詩章鑒賞（435）
艾 慧
淑女生麗質，莽夫蓄橫顏。
萬類競自象，如約造化牽。
2024.03.29
呂國英先生此詩以極簡筆墨勾勒宇宙生命法則，蘊含深刻哲理。
對立統一，本真自顯
“淑女生麗質，莽夫蓄橫顏”以“淑女”與“莽夫”的鮮明對比開篇，揭示生命形態的天然差異。“生”與“蓄”二字精妙，強調其本質（麗質、橫顏）非外力強加，而是內在稟賦的自然流露與沉澱。兩者看似對立，實則共同指向萬物皆有其獨特本真。
萬物競發，自在呈象
“萬類競自象”是全詩核心。“萬類”囊括眾生，“競”字賦予動態生機，“自象”是關鍵——萬物非被動模仿，而是競相展現自身獨有的形態與本質。這是生命內在驅動力的爆發，也是宇宙多樣性的根源。
造化如約，大道存焉
“如約造化牽”作結，意境昇華。“如約”將看似偶然的生命形態歸於一種冥冥之中的必然與和諧。“造化”即自然之道、宇宙法則，“牽”字形象道出萬物皆在無形中被這至高法則所統攝、牽引。差異紛呈的表像之下，是統一、有序、深不可測的自然規律在運行。
這首詩的核心哲思在於——精闢闡述：宇宙萬物（萬類）皆依其內在本質（自象）蓬勃展現（競），其千姿百態、差異對立（淑女、莽夫）並非雜亂無章，而是統一於宏大、和諧、不可違逆的自然造化法則（如約造化牽）之中。它歌頌了生命的本真性、存在的自主性（競自象），並揭示了差異性與統一性、自由與必然在宇宙大道層面的深刻和諧。
而藝術特色體現在——語言極度凝練，對比鮮明，由具象（淑女、莽夫）迅速上升至宏大抽象（萬類、造化），意象選擇精准（“麗質”、“橫顏”代表截然不同的本質，“牽”喻示法則之力），哲理由具體現象自然生髮，極具概括力與啟發性。
呂國英此詩以詩證道，在二十字內構建了一個關於生命本真、萬物競發與宇宙大道的深邃哲學圖景。它既是對個體獨特性的禮贊，也是對統攝萬象的自然法則的敬畏，體現了天人合一、道法自然的東方智慧精髓。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
