【编者按】
世途万象，人情百态，杨绛先生谓可作书读、可当戏观。细读史飞翔君此文，深有同感。
清风明月徒具清雅，典籍戏曲多经润饰，唯尘世际遇不加矫饰，荣辱聚散尽显人心本貌，身处卑微方见世相真相。人间本是无字大书，苏秦、廉颇旧事，道尽利来利往之常态，阅世即是炼心，于冷暖浮沉间沉淀清醒。
天地亦为戏台，古联云世事皆戏、荣辱莫执。苏李半生起落，旧交随盛衰疏离，以观戏之心看淡得失，方能挣脱执念牵绊。
读书阅世，直面人心而修身；静观浮生，放下浮华以安心。然勘破炎凉，不可失悲悯温情；遍历坎坷，仍当守赤诚本心。于人情自省，于起落释怀，方可于尘嚣之中笃定自守。
中华时报社长 曾晓辉
世态人情，可作书读，可当戏看
史飞翔
杨绛先生在散文集《将饮茶》的《隐身衣》一文中，留下一段洞悉人世的文字：“世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。”
世人大多钟情于清风明月的闲适雅致，沉溺于书本戏曲营造的理想图景，下意识回避世俗现实里的复杂与凉薄。在杨绛看来，山川风物的美好终究流于表象，唯有真切的人间际遇最耐人深思。文艺作品经过创作者的打磨取舍，弱化了人性之中幽暗锋利的部分，可现实里的人情世故从不加以修饰伪装。境遇的浮沉直接左右人心的偏向，风光顺遂之时，身边满是附和亲近之人，一朝跌落低谷，昔日温情转瞬消散。先生以书和戏比喻世间百态，并非倡导消极避世，而是看透世事本貌后寻得的自省之道，字里行间也藏着对俗世众生境遇的体恤与关照。
世态人情之所以能够当作书卷品读，核心缘由在于凡尘俗世本身就是一卷厚重的无字典籍。平日里研读经史子集这类有字典籍，能够汲取先贤留存的处世哲理，依托历代兴衰故事反思自身言行。但笔墨书写的内容经过提炼加工，掺杂诸多理想化的构想，无法完整展露人性最真实的模样。而真实的人间世事截然不同，人与人的聚散离合，得失荣辱带来的心态转变，利益纷争催生的取舍抉择，都是这本鲜活典籍里最直白的文字。翻阅人间这本大书，所见最多的便是人心反复、世态炎凉，古往今来无数史实，皆是最好的佐证。
战国纵横家苏秦早年外出游历求官，屡屡碰壁之后狼狈归家。困顿窘迫之际，家中妻子见他失意落魄，不肯起身织布相迎，嫂子更是刻意躲避，不愿为他准备饭食，就连至亲家人都面露冷漠。待到苏秦身负六国相印，手握重权荣归故里，家乡父老尽数出门迎接。昔日怠慢他的嫂子匍匐在地，恭敬跪拜不敢抬头。苏秦见此情景不由得发问：“嫂何前倨而后卑也？”嫂子直白作答：“以季子位高而金多也。”一句回答道破本质，从前的轻视与如今的恭顺，皆因权势财富而起。
战国名将廉颇被免去官职后，往日依附于他的门客纷纷四散离去，无人停留相伴，待到廉颇再度被朝廷重用，这群门客又折返而来谋求依附。古人留下“以利相交，利尽则散”的感慨，放在当下依旧适配现实生活。人处在事业巅峰之时，周遭从不缺假意交好的友人，各类情谊看似坚不可摧，一旦遭遇挫折困境，依靠利益维系的关系便会迅速崩塌。将世态人情当作书籍研读，便是一场扎根尘世的修行，看清人性的优劣短板，接纳世事的无常变化，在一次次冷暖遭遇之中沉淀心性，守住内心本真的清醒。
世态人情亦可当作戏曲静心静观，古人留存的戏台楹联，恰好和这份心境形成呼应。山西五台山公主寺古戏台留存原版楹联：“天下事富贵功名无非是戏，世间人权利荣辱何须认真。”后世民间将语句精简流传：“天下事无非是戏，世上人何须认真。”这幅楹联诞生于民间戏台，凝聚着历代百姓历经世事总结出的人生智慧，虽然二者创作时代、背景全然不同，但是其中蕴含的阅世思想高度契合，跨越时空形成精神共鸣。
戏台之上，生旦净丑轮番登台亮相，锣鼓声响起，荣华困顿、悲欢离合接连上演，待到曲终幕落，所有喧嚣繁华终究归于沉寂。我们所处的人间，便是一座永不落幕的戏台，世间众生既是演绎自身命运的行者，也是俯瞰世事变迁的旁观者。身处人生顺遂的高光阶段，便如同舞台中央备受追捧的主角，赞誉与奉承环绕周身；一朝褪去光环陷入失意，便要切身感受门庭冷落的孤寂。
苏轼一生仕途坎坷，屡次被贬至蛮荒偏远之地，半生颠沛流离。昔日相交的亲友畏惧朝堂风波，纷纷与其断了往来，他心生感慨写下“故人笑比中庭树，一日秋风一日疏”，道尽人情疏离的心酸。李白年少意气风发，怀揣壮志游历四方名动天下，晚年深陷困顿窘境，境遇潦倒还饱受世人非议。千百年岁月流转，盛衰冷暖的剧情始终在世间重复上演。以观戏的姿态审视人生，绝非变得冷漠麻木，而是挣脱执念带来的精神枷锁，不被一时的成败得失扰乱心绪，以平和从容的姿态接纳命运赋予的种种考验。
以书卷解读人情世事，意味着俯身直面人性百态，坦然接纳世间潜藏的寒凉，在世事的磨砺之中完成自我的修行蜕变。以戏曲俯瞰浮生万象，代表着放下心中执念，看淡虚名浮华带来的诱惑，在起落波折之中坚守本心安宁。静心品读人间百态，淡然观望尘世浮沉，一沉一放之间，构筑起通透豁达的精神格局。
行走于红尘俗世，没有人能够避开人情纠葛，也无法逃脱世事带来的磨难考验。看透世态炎凉，洞悉人性复杂，从来不是封闭内心、疏远世间的理由。真正的人生通透，是见识过人性凉薄之后，依旧坚守心底善意；历经万般坎坷磨难之后，依旧保留心中温情。杨绛先生的文字道破了世俗生存的真相，也指明了精神修行的方向。在人情往复之中读书自省，在浮生起落之间释怀内心，唯有如此，方能在纷繁躁动的世间固守本心，从容笃定地奔赴往后岁月。
