【編者按】 本文由香港中華時報創辦人、曾子第七十三代世孫曾曉輝博士親撰。作者隱於銅鑼灣繁華之腹地，面對崇光百貨之喧囂，遠眺維多利亞港之浩瀚，於孤燈清茶間，摩挲壁上親書之曾文正公名句「大處著眼，小處著手」。遂感通劉禹錫《陋室銘》之真諦，將儒家入世之經世格局與釋道出世之高潔自安融為一體，於咫尺紅塵中，獨守方寸澄明，堪稱當代大隱之高風，特此推薦，以饗讀者。
銅鑼灣繁華之腹地，軒尼詩道車馬如龍，霓虹交織，此港島紅塵最盛處也。然轉步入吾之工作室，掩上重扉，萬丈喧囂頓隔於壁外。
此方寸天地，雖無廣廈之宏敞，卻得一隅之清幽。推窗低頭，則崇光百貨隔街對峙，時代廣場之市井喧囂近在咫尺，叮叮車聲依稀入耳，皆為滾滾紅塵之步履；極目遠眺，則維多利亞港亦在不遠之處，天水相接，波光隱隱，胸襟為之一開。案上一盞孤燈微明，映照古籍數卷；半盞清茶未飲，煙氣裊裊，大隱於市之安詳，盡在這一動一靜之間。
驀然回首，素牆之上，正懸著吾親筆所題曾文正公名言：「大處著眼，小處著手。」行筆雄健，骨力遒勁。身處港島財富與物慾之核心，凝視這八個大字，浮躁頓消。夫「大處著眼」者，正如窗外維港之浩瀚，教人胸懷天下，登高望遠而不惑於眼前利祿；「小處著手」者，則如案上孤燈清茶、一筆一硯，教人腳踏實地，於細微處精進修行。此八字，實乃抗衡都市浮奢之定海神針。此情此景，微風動帷，驀地思及劉禹錫之《陋室銘》。古人云：「斯是陋室，惟吾德馨。」吾室雖無山野「苔痕上階綠」之野趣，卻獨具「窗含崇光市井喧，眼界海港波濤闊」之襟懷。細品之，曾公之教，偏於儒家之經世，教人在紛擾世間立定腳跟，建功立業；劉君之銘，則偏於釋道之超然，教人在簡陋物質中守住高潔，不與世俗同流。一為「入世」之砥礪，一為「出世」之豁達。今吾於銅鑼灣這間斗室之中，將二者融為一體——以曾公之志「大處著眼」，以劉君之德自安「何陋之有」。古今聖賢，其心同，其理一。縱使窗外霓虹徹夜、車水馬龍，只要心中懸此明鏡，這銅鑼灣的方寸斗室，便是絕佳的紅塵道場，何陋之有？
《咫尺紅塵方寸心》題解：本篇記敘香港銅鑼灣鬧市工作室之體悟。外則崇光對峙、維港遠眺，盡顯身處「咫尺紅塵」的繁華；內則孤燈清茶、親筆題寫曾國藩「大處著眼，小處著手」之墨寶。藉此聯想劉禹錫《陋室銘》，將曾公儒家入世之格局與劉君釋道出世之高潔融為一體，於繁華核心處，獨守一方澄明之「方寸心」。
