中新社哈爾濱6月23日電 題：藏書票這樣見證東西方藝術交融
——專訪魯迅版畫獎獲得者何為民
中新社記者 劉錫菊
藏書票出現的最早時間可追溯到15世紀下半葉，它一般貼在書的扉頁上，是表明藏書主人身份的標識，通常採用木版、銅版、絲網版、石版等形式表現各種美術圖案，有“紙上寶石”之稱。藏書票的起源及其發展的獨特性體現在何處？如何表達人類共通情感並引起東西方藝術共鳴？魯迅版畫獎獲得者何為民近日就此接受中新社“東西問”專訪。
現將訪談實錄摘要如下：
中新社記者：能否介紹一下藏書票的起源？其發展的獨特性體現在何處？
何為民：藏書票（EX LIBRIS/Bookplate），也有人稱之為“藏書帖”或“藏書券”，是一種微型版畫藝術形式。它是在紙上印製完成後，作為小型裝飾性標籤貼在書籍扉頁上，用於標明書籍歸屬，通常由圖像與文字組合而成。
現代意義上的版畫藏書票，是伴隨15世紀歐洲印刷術的興起而產生的。創作於1475年（一說1480年），約兩英寸見方的德國手繪木刻“天使捧徽”，被認為是目前已知最早的藏書票。該書票粘貼在勃蘭登堡家族贈予修道院圖書館的書籍中，票主是德國一修道院修士。另一件德國早期藏書票是“刺猬”。畫面為一隻刺猬銜著野花，約十五世紀中後期以木刻形式製作。兩件作品的藝術家姓名均無記錄。
16-17世紀，藏書票在歐洲貴族和學者間流行，內容常融閤家族紋章或拉丁文，多採用銅版凹雕與木刻技術。18-19世紀，隨著印刷術普及進入普通藏書家階層。二十世紀初，隨著私人出版社與藏書者的普及，藏書票進一步發展，風格涵蓋新藝術運動、表現主義、裝飾藝術等，題材多樣化。歐美國家藏書票協會的相繼成立，促進了藏書票的國際交流與收藏，使其從實用標識發展為獨立藝術門類。
藏書票發展的獨特性與印刷術和出版業的發展關係甚密。原因其一，藏書票兼具實用性與藝術性；其二，藝術家根據藏書者的喜好專門定製，使得書籍具有個性化屬性；其三，藏書票既是藝術史的微觀切片，又是社會文化的多棱鏡。其“小中見大”的特質以及易於跨文化傳播的屬性，使其在數字時代的今天依然有不可替代的文化價值。
中新社記者：藏書票是如何進入東方的？目前發現的“中國第一張藏書票”是何時出現？都有哪些大家收藏、設計過藏書票？
何為民：據日本近代藏書票藝術研究者齋藤昌三著述的《藏書票之話》考證，明治初年（1868年），藏書票已流傳到日本。明治五年（1872年），日本出現第一張純西洋風格銅版蝕刻藏書票。
知名藏書票藝術家、收藏家黃務昌所著《蝶戀書香：中外藏書票擷英》一書記載，藏書票傳入中國有兩條路徑：由西方傳教士與留學生傳入；由日本傳入。有明確紀年（1910年）的“北洋大學堂圖書館”藏書票是迄今發現的中國最早藏書票。
關於中國最早的藏書票，還有一種說法是“關祖章藏書票”。1990年，台灣學者吳興文在北京琉璃廠發現一本1913年版《圖解法文百科辭典》，書中夾有一張關祖章藏書票。畫面描繪一名頭戴方巾的書生展卷研讀。其創作時間被普遍認為是1914年，但其具體創作時間、地點和設計者等問題還有待深入研究。
在中國藏書票發展早期，對其進行介紹、研究和使用的大都是熟悉外國文化的中國文學家。魯迅在日記中三次提到藏書票（他稱“藏書票”為“藏書圖記”）。戲劇理論家宋春舫也是最早收藏、使用和設計藏書票的中國學者之一。葉靈鳳應是中國第一位藏書票收藏與研究家，1933年，他在《現代》雜誌上撰文介紹國外藏書票藝術。詩人、翻譯家邵洵美曾嘗試將中國書畫、雕版版畫等元素融入到藏書票創作中。冰心、巴金、錢鍾書、姚雪垠、楊絳、吳祖光等中國作家都有藏書票存世。
中新社記者：為何以“紙上寶石”比喻藏書票？它是如何表達人類共通情感並引起東西方藝術共鳴的？您本人因何與藏書票結緣？
何為民：具體說來，藏書票一方面體現了物理層面的精微美學，是方寸之間的濃縮藝術。另一方面，它是藝術史的一面鏡子，是版畫技法演變的實驗場。從丟勒的銅版凹雕到當今的數碼版畫，藏書票記錄了500年來多種版畫技法的實踐成果，用“紙上寶石”稱譽藏書票可謂恰如其分。
藏書票主要通過以下兩方面表達人類共通情感，引發東西方讀者對藝術共鳴：其一，主題共鳴。中西藏書票中有很多共通主題：愛、求知、自然之美等均指向人類共同的精神追求。其二，藝術語言的共通性。雖然東方以木版藏書票居多，西方以銅版石版藏書票為主，但圖像語言本身無需翻譯，祗需要讀者心靈感受。藏書票尺幅小，可裝到信封裡郵寄，因此更容易交流，從而增進不同文化之間的理解和交融。20世紀90年代末，我曾把我創作的石版畫藏書票郵寄給外國藝術家進行交換，收穫了一批藝術性非常高的外國藏書票作品。
1987年，我嘗試運用水印版畫技法創作藏書票；在魯迅美術學院版畫系讀研究生時，創作過黑白石版畫藏書票；在黑龍江省版畫院工作期間，創作過一系列中國神話題材的套色石版畫藏書票；到英國後創作過一系列油印套色木刻藏書票。後來我還用木口木刻形式創作過藏書票。
中新社記者：近年來中國藏書票市場發展突飛猛進，獲得了哪些海內外認同？對當今中西方交流有何啟示？
何為民：有“藏書票領域奧運會”之稱的“國際藏書票協會聯盟（FISAE）展”從1953年首展以來，在最初的三、四十年裡，除港澳台地區外，中國其他地區的藝術家和作品很少參與進來。伴隨經濟的發展，中國在2008年成功舉辦了第32屆國際藏書票雙年展。近二十多年來，幾乎所有的國際藏書票展覽都有中國藝術家參與，如波蘭弗羅茨瓦夫國際藏書票雙年展、俄羅斯聖彼得堡藏書票展等，中國藝術家屢獲“最佳技法獎”“評審團特別獎”等殊榮。2022年舉辦的“北京國際藏書票大會”，標誌著中國成為推動全球藏書票藝術發展的重要力量。
近年來，中國推動“全民閱讀”和傳統文化復興，藏書票被納入公共文化推廣項目，如圖書館特展、校園美育課程等，使藏書票藝術在中國廣為普及。
嘉德、保利等拍賣行增設藏書票專場，名家作品成交價逐年攀升，李樺、楊可揚、梁棟等版畫大師的作品備受追捧。學術方面，中央美術學院、中國美術學院等高校開設藏書票創作課程，推動學術研究與人才培養。《中國藏書票史話》《藏書票之話》等專著、譯著出版，填補了該領域的理論空白。藝術無國界，中國藏書票藝術已越來越受到來自全球藏書票愛好者的喜愛。（完）
來源中新社
