韶光碧和流金繪
——呂國英哲慧詩章鑒賞（443）
艾 慧
韶光碧和流金繪，清風柳應吳帶搖。
萬紫千紅馨若幻，百鳥競鳴脆遙迢。
最是潤美春鄉浴，如醉妙境閑作橋。
2024.04.16
這首呂國英先生的哲詩意境優美且蘊含哲理，其精妙之處在於將藝術哲思與自然意象熔鑄為三重境界，最終凝練成“閑作橋”這一超越性精神符號。
藝術之境（形美）
“韶光碧和流金繪”：開篇即以“繪”字點題，將春光比作流動的金碧畫卷，色彩明麗，光華流轉。
“清風柳應吳帶搖”：巧妙化用“吳帶當風”畫典，賦予清風柳枝以飄逸靈動的藝術神韻，自然與藝術渾然一體。
感官之境（韻幻）
“萬紫千紅馨若幻，百鳥競鳴脆遙迢”：極寫春之絢爛（萬紫千紅）與生機（百鳥競鳴），卻以“馨若幻”、“脆遙迢”點睛。花香似真似幻，鳥鳴清脆悠遠，暗示感官體驗的沉醉與短暫，暗含對表像世界的哲思。
哲悟之境（神逸）
“最是潤美春鄉浴，如醉妙境閑作橋”：此為詩眼。“春鄉浴”喻全身心沉浸於自然之美；“如醉”形容物我兩忘的陶醉狀態。
“閑作橋”三字尤妙： “閑”是超然心境，“作橋”是主動構建。此句揭示：唯有以自在無礙、超脫功利之心（閑），方能架起溝通有限感官（美境）與無限精神（妙境/悟境）的橋樑。這“橋”非實體，而是主體澄明心境所達成的超越與昇華。
呂國英此詩，非止於摹寫春光。它以畫家的眼捕捉色彩與動態（流金繪、吳帶搖），以哲人的心品味感官的虛幻（若幻、遙迢），最終歸於精神層面的領悟——唯有“閑”適超然的心境，才是通往永恆“妙境”、實現天人合一的精神津梁（橋）。 全詩意境空靈悠遠，語言凝練優美，於絢爛春景中寄寓深邃的生命哲思，確為“哲詩”佳作。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
