中新社湖北恩施7月2日電 題：千年儺面有了“新面孔”
中新社記者 武一力
近來，一家位於湖北省恩施土家族苗族自治州的木工坊，迎來了五湖四海的年輕人。
祗見他們一手握銼刀，一手揮木槌，潛心雕琢。三四天后，手中木塊將變成一尊尊的儺面具。其中，有傳統的儺公、儺母形象，也有融入LABUBU、DIMOO等潮玩元素的面具。
工坊主人汪儒斌，系恩施州州級非物質文化遺產儺面具製作技藝代表性傳承人。他從藝30年，桃李遍佈全球。今年5月，他雕刻的數尊儺面具亮相第19屆威尼斯國際建築雙年展。
儺文化是中國古老的文化形式。儺面具是儺文化的外在表現，源於遠古先民的自然崇拜、圖騰崇拜等。在科學不發達時代，人們將其視為與神明對話的媒介，祈願風調雨順、無病無災。
湖北經濟學院教授、中國儺戲學研究會理事黃朝斌介紹，儺面具與儺戲、儺舞等共同構建儺文化體系，現今仍流傳于長江流域與西南山地。目前，分佈于中國十餘個省份的至少20多項與儺有關的項目，入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
在汪儒斌木工坊的牆壁上，一面掛滿60余尊造型各異的儺面具，一面展示著冰箱貼、絲巾等與儺有關的文創產品。
他介紹，儺面具表情萬千，凝聚著中華傳統文化韵味和東方審美情趣。恩施儺面有“三十六神，七十二相”之說，分為正神、凶神、世俗神，大多依照《封神演義》《山海經》等神話傳說的原型創作，用於儺戲表演。隨著劇目增多，其形象愈加多樣。
木工坊裡，雕刻“開山莽將”這一傳統形象的學員居多，這是儺戲《開山莽將》中一位嫉惡如仇的凶神。
在一塊約40厘米長、30厘米寬的白楊木上，汪儒斌指導學員繪製“開山莽將”輪廓。使用浮雕、圓雕等技法雕刻五官，再挖鑿背面，使其與人臉貼合。接著用砂紙打磨光滑，進行彩繪，將其塑造成怒目圓睜的形象，再點綴上火焰眉、金目，看上去十分威嚴。
汪儒斌未曾想到，從遠古走來的儺，正被越來越多年輕人“看見”。節假日，木工坊一席難求，學員中有大陸各地的研學團，有專程“尋儺”的台灣旅行團，還有熱愛東方美學的美國小伙。
“小時候在作家沈從文的《邊城》裡讀到過‘儺’，這種神秘的文化很吸引我，我買來很多相關的書。”來自江蘇的“Z世代”學員徐柏茹說，“放下手機、認真製作儺面具的過程讓我修養身心，帶給我精神享受。”
汪儒斌介紹，儺面具如今與雕刻、繪畫等結合，被製作成文創、遊戲、裝飾品等。顔色上，將過去單調的顔色改為鮮艶的撞色；寓意上，取祈福納財之意；形象設計也更加寫實，符合大眾審美喜好。
貴州新生代設計師陳淩雲把儺面具拓印在宣紙上，選取“開路將軍”“先鋒小姐”“歪嘴秦童”等儺戲角色，製作成“招福卡”盲盒。他和團隊設計的盲盒復購率達30%。基於儺文化，他們還陸續設計出木雕冰箱貼、項鏈等產品。
在黃朝斌看來，文創是年輕人對傳統文化的創造性轉化，希望創作者深挖儺文化內涵，讓消費者深度參與非遺體驗。
木工坊裡，此起彼伏的木槌聲與年輕人的歡聲笑語相互交織，讓古老的儺面有了另一種“新面孔”。（完）
來源中新社
