春眼皆風情
——呂國英哲慧詩章鑒賞（393）
艾 慧
春眼皆風情，試身盡江湖。
競命塵逐蕩，潤靈境逾俗。
2023.13.19
靈光淬刃——呂國英哲詩二十字中的宇宙禪鋒
“春眼皆風情”一句初綻，天地頓生溫柔觸鬚。那“春眼”何曾是草木之目？分明是造化初醒時，萬物忽然有了靈犀一點的通透。春風過處，柳枝垂露是眼波，新桃破萼是眼睫，天地驀然褪去混沌之殼，每一寸呼吸都流轉著欲說還休的宇宙情致。風情在此，已成天地大美的秘語。
待“試身盡江湖”五字劈波而出，詩意陡然由靜觀躍入壯遊。江湖非隱者之江湖，乃塵世的無邊道場。“試”字如劍出鞘，是靈魂向未知的縱身一躍。身體丈量江湖的尺度，恰是精神熔鑄於淬煉的火焰——踏遍人間路，方知天外天。
可塵世終究鋪開“競命塵逐蕩”的蒼茫圖景。當眾生如沙粒捲入命運颶風，“競命”二字如冷電劃破長夜。名韁利索在“逐蕩”間顯形，恍見塵土蔽日中無數身影踉蹌奔突，揚起的每一粒埃塵都折射著存在的荒誕。這非厭世者的歎息，而是智者對異化迷途的犀利解構。
幸有“潤靈境逾俗”如清泉穿石而出，為全詩鑿開光明的天窗。“潤”字最妙，若以心泉浣洗塵垢，似月輪碾過霧海。靈性在滋養中漸次澄明，精神疆域自生蓮臺。那“境逾俗”的高處，既非逃離塵寰的虛妄之境，亦非淩駕眾生的傲慢之塔，而是在萬丈紅塵深處築起的精神聖殿——身浸江湖濁浪，心馭九天明月。
細察二十字，竟藏著一柄青銅古劍的魂魄：劍格處“春眼”含納萬物初醒的露水，劍身“江湖試身”銘刻著砥礪的星火，至劍脊“競命塵逐蕩”則翻湧著塵世的雷鳴。而真正令此劍成為神物的，是“潤靈”淬煉出的那道薄如蟬翼卻無堅不摧的鋒刃——它輕輕劃過存在的迷霧，將靈性的光芒凝為永恆。
漢字在此化作煉金的熔爐。一個“潤”字，消解了“逐蕩”的滔天煙塵；一枚“春眼”，照徹了“江湖”的無盡蒼茫。當世人沉迷於長篇累牘的喧嘩，呂國英卻將四重宇宙境界——從自然之觀、人世之行、異化之思到超然之境——鍛入二十個漢字的方寸靈臺。
呂公此詩如一道劈開虛無的禪鋒，刺穿競逐的迷障後，在精神的高原上立碑：真正的超越，恰是帶著塵世烙印的靈魂向著靈性淨土的深沉回歸。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著十餘部、藝術評論上百篇，撰著哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
