慧眼独灼勘千顽
——吕国英哲慧诗章鉴赏（694）
艾 慧
慧眼独灼勘千顽，心光妙彰识翠玄。
一朝殊缘七彩幻，灵荧冰魂润岁年。
2026.06.05
慧眼·灵荧
——吕国英哲诗《慧眼独灼勘千顽》赏析
四句小诗，赠的是翡翠，道的却是人生勘破、心光自照、机缘幻化、魂魄润岁的完整修行。
“慧眼独灼勘千顽”开篇立起一个“看”的姿态。千顽，是世间万千粗粝、驳杂、遮蔽本相的石头。慧眼灼灼，不是冷眼旁观，而是热力专注的穿透。一个“灼”字，将被动观看化为主动洞彻，如烈火炼金，不放过任何伪饰。
“心光妙彰识翠玄”眼之外是心。慧眼所见的表层，须经心光映照，才能抵达“翠玄”之境。翠是翡翠之魂，玄是幽深难言的道妙。“妙彰”二字，点出心光非外求之智识，而是内在本具的照彻能力——自然显发，幽微自现。
“一朝殊缘七彩幻”前两句言功夫与积累，此句一转，道机缘。殊缘不可强求，恰如翡翠原石中那一抹惊艳的春色，可遇而不可期。“七彩幻”既写翡翠色彩的绚烂多变，更深指世间所有美好缘分，本质如幻似影，不可执实。妙在“幻”字——不否认绚丽，却不黏滞于绚丽。
“灵荧冰魂润岁年”收束全诗。灵荧，是翡翠内部的幽光流转，也是心灵洗尽尘滓后的莹润微明。冰魂，是不染、不屈、不媚的质地。最珍贵的是“润岁年”：七彩虽幻，灵荧不灭；殊缘一瞬，冰魂长存。这份润泽不张扬、不炽烈，却贯穿岁岁年年，让平凡时光有了玉的温度。
全诗以“眼”起，以“心”承，以“缘”转，以“魂”合。从勘顽到识玄，从殊缘到润年——由外而内的探索，复由内而外的滋养。无一字说理，却句句是理；无一字写人，却字字是人。
翡翠之贵，不在其珍，而在其能“润”；人生之成，不在得缘，而在缘去之后，仍有灵荧冰魂护持岁月。此之谓：慧眼可勘千顽，心光方能识翠；殊缘纵是七彩，不及一魂润年。
附
吕国英 简介
吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，中国美术家协会会员、北京书法家协会会员，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化，集成凝炼酒文化。出版专著十多部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。
主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。
核心立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟；万象皆乘愿，无始证修真。
