千載問道·佛
——呂國英哲慧詩章鑒賞（395）
艾 慧
千載問道
覺彰殊照耀
高辟殊慧
競美東哲西智
逾越諸神教
覺是釋學
圓覺稱佛
佛者大悟
事佛非宗教
佛慧逾天我
修佛
修的不是迷信，
而是啟智開悟
喚醒慧覺
直至般若
拜佛
不是曲身折腰
而是放下傲慢
永懷謙卑
敬畏德操
信佛
信的不是神靈，
而是因緣果報
有無生滅
皆由緣牽
食素
不是清心寡欲
而是心懷慈悲
篤行善念
憐憫萬生
合什
不是迷咒作相
而是恭敬萬千
端莊身儀
收攝內心
禮佛
不是求功索名
而是除業清障
真誠懺悔
無塵行願
歡喜
不是和顏悅色
而是心境澄澈
空靈皓月
吾心光明
清靜
不是消彌塵囂
而是心底無私
寂妙自在
凈享和寧
皈佛
不是求佛護佑
而是篤行空我
救贖覺度
臻修圓行
釋矗妙哲
佛心駐你我
善因善果
福報藉功德
正念正信
自在應無我
2023.12.24
呂國英先生這首《千載問道·佛》立意高遠，語言精煉，破立結合，對佛教思想進行了深刻的哲學化闡釋與當代化解讀。筆者試著對此首哲詩作如下精煉賞析評論。
核心立意：祛魅顯真，哲思為核
破宗教迷執：全詩核心在於破除對佛教的宗教化、迷信化、形式化誤解（“事佛非宗教”（修佛）“修的不是迷信”“不是曲身折腰”“不是迷咒作相”“不是求功索名”“不是和顏悅色”“不是消彌塵囂”“不是求佛護佑”）。
立哲學智慧：將佛教（釋學）明確定位為一種精妙的哲學（“釋矗妙哲”“高辟殊慧”），其核心是“覺”（覺悟、智慧）——“覺是釋學”“佛者徹悟”。強調其本質是追求智慧（“啟智開悟”“喚醒慧覺”“直至般若”）、洞悉宇宙人生規律（“因緣果報”“有無生滅”）、提升精神境界與道德情操的哲學體系。
藝術特色：精煉對比，意象澄明
破立對比，張力十足——幾乎每段都採用“不是…而是…”的鮮明對比結構，先否定流俗誤解，後揭示本質內涵。這種結構簡潔有力，直指核心，形成強烈的認知衝擊和思想張力。
語言精警，哲思濃縮——詩句高度凝練，用詞精准（如“徹悟”、“般若”、“謙卑”、“慈悲”、“懺悔”、“澄澈”、“空靈”、“無私”、“自在”），將深奧的佛理濃縮為易於理解和共鳴的箴言警句。
意象澄澈，意境高遠——運用“殊照耀”、“空靈皓月”、“吾心光明”、“寂妙自在”、“凈享和寧”等意象，營造出覺悟後心境澄明、智慧朗照、自在安寧的高遠意境，與“覺”的主題完美契合。
結構清晰，層層遞進——從總論“佛非宗教”和“覺”的本質開始，分述“修佛”、“拜佛”、“信佛”、“食素”、“合什”、“禮佛”、“歡喜”、“清靜”、“皈佛”的具體內涵，最後總結點題（“釋矗妙哲”），並昇華到“佛心駐你我”、“正念正信”、“自在應無我”的普世價值和終極追求，邏輯嚴密，層次分明。
思想價值：正本清源，啟迪當下
正本清源——有力廓清了圍繞佛教的種種迷霧和誤解，剝離其被附加的宗教外殼和迷信色彩，回歸其作為追求智慧與覺悟的哲學本源（“釋矗妙哲”、“競美儒道西智”）。
強調主體性——突出修行者的主體作用和精神轉化（“啟智開悟”、“放下傲慢”、“心懷慈悲”、“收攝內心”、“真誠懺悔”、“心境澄澈”、“心底無私”、“篤行空我”），強調向內求索而非向外依賴。
道德實踐指向——將智慧覺悟落腳於具體的道德實踐（“敬畏德操”、“篤行善念”、“憐憫萬生”、“除業清障”、“正念正信”），強調因果（“善因善果”）與功德（“福報藉功德”），體現了知行合一的思想。
普世價值啟示——詩中所闡釋的智慧（般若）、慈悲、謙卑、自省、內在光明、清淨自在、超越小我（“無我”）等理念，具有超越特定信仰的普世價值，對現代人尋求精神安寧、提升生命境界、構建和諧關係具有深刻啟迪。
呂國英先生的《千載問道·佛》是一首思想深邃、形式精煉的現代哲詩。它以鮮明的破立結構和澄澈高遠的意象，成功地將佛教精髓從宗教迷思中剝離出來，還原其作為追求終極智慧與覺悟的哲學本質。全詩語言如金剛杵，直指人心，破除迷障；意境如皓月當空，朗照心性，引人向善向智。它不僅是對佛教思想的一次精妙哲學化闡釋，更是對現代人精神世界的一次有力叩問與澄明指引，具有重要的思想價值和藝術魅力。其核心在於：佛即覺，覺即慧；修行在己，智慧在心；破相顯真，哲思永耀。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著十餘部、藝術評論上百篇，撰著哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
