魔屏縱照世界
——呂國英哲慧詩章鑒賞（477）
艾 慧
魔屏縱照世界，幻媒窮極所極。
笑歎嗜刷逝命，追需閃送弗迷？
2024.07.25
數字深淵的靈光警世錄——呂國英哲詩《屏噬》精鑒
“魔屏縱照”/“幻媒窮極”： “魔”“幻”定調，科技之光非純然福祉，已成籠罩性、操控性的“魔幻”力量。“縱照”與“窮極”遞進，揭示技術無遠弗屆的覆蓋力與吞噬感，世界被數據之網徹底捕獲，邊界消弭。
“嗜刷逝命”/“追需閃送”： “嗜”點明成癮性，“刷”是重複空洞的動作符號。“逝命”驚心——非消耗時間，實乃生命本體的悄然流逝。“追需”是被演算法馴化的被動追逐，“閃送”喻指即時滿足的虛幻泡沫，構成當代精神速食的絕妙隱喻。
“笑歎”/“弗迷”： “笑歎”是清醒者的悖論表情——既沉溺其中，又冷眼自嘲，盡顯無力與荒誕。“弗迷”是微弱的理性呼告，在洪流中近乎徒勞卻彌足珍貴。
呂國英此詩哲思深度——
全景異化圖景：四行勾勒數字時代人的異化全景：世界被屏顯重構（空間異化），生命在指尖虛擲（存在異化），需求被即時餵養（精神異化），清醒成奢侈願景（認知異化）。
甜蜜的噬魂者：“屏噬”之題如利刃——螢屏非工具，已成反噬主體的“魔物”。它以無限連接、即時滿足為餌，誘人獻祭專注、深度與真實生命質感，完成一場靜默的靈肉剝離。
冷峻的現代寓言：詩如微型寓言，以高度濃縮的意象群與警句格言體，刺破技術烏托邦幻象，直指人類在數字迷宮中主體性淪喪的終極困境。
筆者試以詩文小品鑒之——
方寸魔光噬八荒，指間流沙葬韶光。
笑歎浮生飼演算法，閃送迷夢蝕清芒。
呂公四行驚雷起，字字淬火照淵藪。
此非螢屏，乃時代靈魂的顯影儀，照見我們正以狂歡姿態，步入自製的精神荒原。
此評旨在剝離表像，直抵呂詩冷冽的哲學內核——它是一面高懸於數據洪流之上的照妖鏡，映出人類在技術神力前的眩暈與迷失，更以金石之音叩問：當萬物皆可“閃送”，我們該以何種代價贖回那失落的“弗迷”之魂？
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
