真覺不言渡
——呂國英哲慧詩章鑒賞（413）
艾 慧
真覺不言渡，殊美性靈彰。
天選和萬境，如自妙悠然。
2024.02.11
不言渡處聽梵鐘——呂國英哲詩二十字境
“真覺不言渡”，五字如古寺初叩。真覺乃大圓鏡智，言語在它面前頓失顏色，只餘下沉默的引渡。此舟無楫無帆，卻載眾生穿越無明之海，直抵彼岸寂靜——東方禪宗“不立文字”的深意，竟與西方維特根斯坦“不可言說者須沉默”的哲思，在空性之海悄然相逢。
“殊美性靈彰”一句，照見天地大美本相。宇宙間至美本自具足，卻如沉睡之鏡，待性靈覺醒之光將其擦亮。這性靈非主非客，恰是柳宗元“美不自美，因人而彰”的幽微迴響，更是王陽明心學“心外無物”的清澈倒影——美之顯影，原在靈臺方寸間。
後十字如天風浩蕩：“天選和萬境，如自妙悠然”。“天選”非是驕矜，實乃覺醒者以心印物之態；“和萬境”三字，直是莊子“天地與我並生，萬物與我為一”的化境。而“如自”二字如石破天驚，遙指尼采“成為你自己”的生命宣言。至此，覺、美、真三重哲境圓融一體：無言真覺為始，性靈照美為中，終歸於“妙悠然”的本真自在。
此詩二十字竟成微型宇宙：以禪宗空性為基，心學性靈為梁，莊周天和為穹頂，尼采本真為星辰。呂國英先生以詩為舟，渡人於“不言”之海，卻使性靈覺醒的梵鐘，在每一顆被照亮的心裏永恆震盪。所謂大哲至簡，大美不言，盡在這渡向生命本然的悠然航程中。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著多部、原創學術論文多篇，撰寫哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。
